意识是什么,物质决定意识吗?丨疯人狂想02

0 4月 前

物质决定意识吗?意识究竟是什么?意识究竟是什么,以什么方式存在?探讨哲学的基本问题。

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视频文稿(可能略有出入):

老王去疯人院看望朋友老李,问他,怎么样哥们,在这里过得好吗?老李说,我过的好不好,和你有什么关系呢?老王听完非常自责,哥们入院这么久,自己是疏于探望了。我说:老李,你是我的朋友,你过的好,我才开心。老李对我说:你想多了,我说的不是气话。你看我现在在5号房住着,每天只能看到病友们和护工,外面的世界对我而言并不存在,我在这里发生什么也不会影响到外面的世界,你关心我,我挂念你完全没有意义,还是赶紧回去做自己的事,一会都赶不上二路汽车了。我说老李你这想法是错误的啊,你这不是唯心主义吗?你看不到外面的世界,外面的世界就不存在了?你好歹也是考上大学的人,中学政治老师教的都忘记了? 没想到老李反问一句:老师说的你就信?他一个小县城里拿几千块钱工资的人,能洞察宇宙的真相?唯物主义一定是对的,唯心主义一定是错的?他有什么证据吗?我说那不是他说的,是马克思主义哲学这么说的。老李反问:我们老师懂德语,看过原著?马克思的哲学用文字表达出来,再翻译,然后再被老师的老师教给他,他再教给我们,这N手信息能是准确的?再说了,马克思说的你就信?马克思说,共产主义社会必定到来,今天来了吗?你说我唯心主义,宇宙这么大,我能全部认知吗?生活在5号病房,与生活在东京纽约,甚至与登上月球,对于浩瀚的宇宙而言,有区别吗,认知维度上差别很大?我说哥们,你这不像是疯了啊,要不我赶紧联系下院方和你的亲友,给你重新检测下。老李却说:我连马克思都不信,我相信院方的检测吗?你知道宇宙为什么会产生吗?那是因为不确定性原理!宇宙中的物质是无法精确测量全貌的,这不是测量仪器和方法的问题,而是宇宙的规律。我说那起码大多数人不会坑你,会给你综合评估下,你如果没病,就赶紧出院啊。老李又反问:大多数人说的就是对的?伽利略在比萨斜塔丢铅球之前,大多数人会认为重的和轻的都同时落地?爱因斯坦提出相对论的时候,得到了大多数科学家的支持吗?天才和疯子之间只有毫厘之差,而你却认为这个差别靠精神病院的几个专家就能检测出来,你不觉得羞愧吗?再说了,在外面就比这里活得更好?我更喜欢现在的生活,有大量的时间思考。你还是走吧,我很难和你讲得清楚。老王想了半天,内心受到很大震动,忍不住问:哥们,你们4号房或者6号房空着吗?老李终于忍不住了,怒斥:这家医院收费特别高,你住得起吗?在这里不能上网,你一个三天不吹牛逼就能憋死的人,能在这里住下去?赶紧走吧,别打扰我思考。实在忍不住,来看看我,我念在友情,还是会帮你解答下疑惑的。

上一个视频中,老王提到,人的感知实际上是一种电信号,信号本身就可以伪造。人类通过接受教育,自身感知以及社会实践积累对世界的认知,从而形成自己的世界观。但教育本身是一个赋值的过程,你通过教育接收到的信息也未必是正确的。

中学时政治课学习时老师讲哲学基本问题,物质和意识的部分,总让自己非常不解。记得当时老师强调,物质决定意识,意识是物质的产物,是对客观世界的反映。可是物质在什么条件下会产生意识呢?老师没有讲,这让老王非常不爽,下课后不断追问老师,刨根问底,老师急的面红耳赤,唧唧呱呱一大堆,并且质问我是不是精神有问题,是不是疯了。最后老王在班主任的严厉批评之下给政治老师道歉了,但直到今天,老王也没有从任何人那里得知,物质在什么条件下能够产生意识。

不过政治老师有一点是说对了,老王内心深处,是一个疯狂的人,某种程度上,我是疯了,我本能地怀疑一切,不会轻易相信所谓的事实。物质和意识的问题,即思维和存在的问题,是哲学的基本问题,老师一直是这么教我们的,那么作为哲学的基本问题,为什么不能清楚地解释给我们听呢?长大之后,随着互联网爆发,各种知识平台被建立起来,其中最为知名的就是维基百科,之后国内的一些百科平台比如百度百科,问答平台比如国外的Quora以及国内的知乎等也纷纷成型。阅读多了,老王发现自己的怀疑是对的,我们接受的那些“正确”的教育,其实在世界范围内并不是共识。马克思主义哲学,即辩证唯物主义,从来都不是世界哲学的主流,它并不具备在中国教科书上的统治地位,甚至它很多地方遭受了强烈的质疑,不能自洽。

例如马克思主义哲学认为,意识是对客观世界的反映,任何物质都有反映的能力,意识分为初级的感觉和高级的思维。感觉是感官对客观物质的直接反应,感觉是意识的起点。思维则是更高级的,是在表象,概念的基础之上进行分析,综合,判断,推理等认识活动的过程。老王想问的是,桌子有反映能力吗,有思维吗?什么样的物质只有反映能力,什么样的物质又有思维?低级和高级的意识,临界点在哪里,意识在什么条件下成为高级的思维?按照马克思主义哲学的观点,事物都是由量变到质变,那么从简单意识到高级思维的临界点在哪里?

如果稍微有点现代生物学常识,我们知道,感觉是细胞内通过电位差产生的信号,再通过神经系统传递给大脑。马克思主意哲学认为,感觉是感官对客观事物的直接反应,这句话本身就错误的,人体无法直接感知事物,任何感知都是间接的。比如我们看得到苹果,是因为光线照射在苹果上,苹果反射光线,光线进入视网膜,将信号转化为生物电信号,通过神经系统传递给大脑,人眼是无法直接“看到”任何东西的。再比如触觉,当你摸到苹果的时候,手的压力使苹果产生反作用力,反作用力刺激细胞,被细胞翻译成电信号传递给大脑,这个过程,无论如何都算不上直接。人体的结构决定,人无法直接“感受”任何物质,因为感觉必须被翻译为生物电信号,才能被神经系统接受并处理。

马克思主义哲学从未解释思维是怎么回事,思维到底是如何存在的,按照马克思主义哲学的定义,思维是在表象,概念的基础之上进行分析,综合,判断,推理等认识活动的过程,思维是一种过程?它不是物质的延伸吗?马克思生活的那个年代是很久很久以前,long long ago,受限于当时社会发展水平以及科学水平,马克思对世界的认知水平可能连现在一个普通的中学生都不如,他在那样的认知条件下,不太可能对这个世界的本质有一锤定音的能力。或许他的逻辑能力,思维能力无与伦比,但是按照他自己说的思维是高级意识,是对表象的分析,综合,判断和推理,表象本身都是错误的,他如何能得出正确的结论呢?而且按理说,物质决定意识,意识是物质的产物,那么意识应该也是一种特殊的物质,这种物质为什么从来都没有被检测到呢?事实上思维的本质一直以来都未知,这与马克思主义哲学的可知论相矛盾。

马克思主义哲学是可知论,认为世界上的一切都可以被认知。而事实上,我们现行的世界,有很多东西是不可认知的。比如现代科学的前沿量子力学领域,有非常知名的不确定性原理。一个具体的例子,物体的时间和能量不能被同时精确测出,动量和位置不能同时被准确测定。物质波理论告诉我们,任何实物粒子位置是一个概率,事实上,所有物质,细分到基本粒子层面,它的全貌都是不可精确测量的,当也不能被精确认知,我们只能在外面可以理解和测量的维度内,尽可能全面以及准确地描述物质。并且这种描述随着科技的发展会不断改变。现代科学的前沿,对马克思主义哲学的很多基本理论,都是不太友好的。

老王比较相信维基百科的解释,那就是,意识是一个哲学概念,很难用科学去定义和解释。你看,这才是认知世界的科学态度,而不是张口就来,物质决定意识,意识是物质的产物,但却闭口不提物质在什么条件下产生意识,无法复现。

老王比较相信,意识是独立于物质的单独的存在。毕竟我们人类理解的范围内,给出了主观和客观的定义,如果强行要我们相信,主观意识也是客观存在的延伸,这本身就是悖论,违背了基本的语义。老王猜想,意识的本身是一种逻辑,它存在我们这个宇宙可观测的维度之外,在某种条件下被赋予我们这个世界的生命体。我们可以透过计算机来帮助理解意识。比如游戏里,一个人NPC被设定了按照什么路线,在什么时间巡逻,遇到敌人以什么样的逻辑处理,当一个NPC死了之后,它的内存被释放,但是NPC的逻辑还是在的,它存在与硬盘之中,是一种数据,只要场景刷新,或者剧情变化,一个新的NPC也采用了相同的逻辑,这种逻辑就会被再次读入内存,赋予新的对象,重新启用,是不是很像转世?三言两语很难说的清楚,以后老王会专门做一期计算机和人类世界关系的视频,到时候会详细讲述老王的狂想,但前提是,老王得抽出时间,再去疯人院和老李进行一次灵魂交谈,复盘下自己的想法,尽可能自洽。

或许有一天,人类文明高度发达,找到了意识存在的方式,弄清了思维是如何产生的,并加以复现,甚至能够复刻我们现在的宇宙,但那种条件下的复现,一定不是我们这个年代的人可以理解的。只有当科学高度发达,找到产生意识思维的临界条件,我们才能说真正认识了意识,任何张口就来的断言,都不值得相信。在真相到来之前,每个人都有权利提出自己的想法,自己的假设。人们可以选择相信唯心主义,笛卡尔说的我思故我在,虽然他嗝屁了我们这个世界还在,但是他的思维都不存在了,我们在不在对他有什么意义呢?我们也可以选择相信辩证唯物主义,但是前提是,这种逻辑本身能够自洽,而不是漏洞百出,又讳莫如深,还要强行传授给其他人。君子和而不同,只有在百花齐放,百家争鸣的环境里,让思想自由碰撞,才真正有益于发现真相,洞察规律。

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